星期二, 12月 01, 2009
星期日, 11月 22, 2009
星期一, 11月 09, 2009
《工會法》修正草案連三週闖關 工會團體三度阻擋重申協商訴求
11月6日《工會法》修正草案第三度確定未能通過二讀， 於立法院群賢樓會議室聚集的工會團體成員精神為之振奮，高喊「堅持強制入會，反對自由入會」、「政府修惡法，害死勞工」。文／宋小海
行政院版《工會法》修正草案歷經10月23日、30日兩度二讀叩關未果，立法院在11月6日將《工會法》修正草案排入議程，連續三週無視工會團體要求協商之訴求。然而當日因原訂於下午討論的「八八水災特別預算案」，其審議時間提前至上午，立法院院長王金平宣佈其餘討論案延後，而爭議法案當天暫不列入討論。此案是否將在本週第四度排入議程，尚待週二（10日）立院程序委員會決定。
有工會團體集結 才有「爭議」
11月6日上午，包括全國產業總工會、高雄市產業總工會、台電工會、中鋼工會、土銀工會、台北市教師會、台北縣教師會等工會團體，動員超過200名工會成員，聚集在立法院群賢樓9樓會議室，透過立法院同步影音監看《工會法》修正草案是否經立法院通過二讀。
當台灣石油工會理事長王明輝得知《工會法》修正草案再次卡關時，振奮地向在場工會團體成員致謝表示：「今天就是因為大家有來這，所以工會法修法叫做『爭議案』；如果我們沒有來表示我們的意見，那就不是爭議案，不是嗎？所以今天來到這，實際上有達到我們的目的。」
工會代表：若非美牛事件 《工會法》修正早已通過
「百姓知道美國牛這麼壞，政府攏硬給它過了，《工會法》勞工也知道壞，你說政府會不會硬給它過？」高雄市產業總工會理事長江建興除了批評政府心態，更語帶諷刺地表示，台灣勞工要「感謝」美國牛進口爭議造成立院議事延宕：「佳在那隻牛太有擋頭，擋三個禮拜，要嘸《工會法》三個禮拜前早就過了。」
「你有去過行政院嗎？你有去過勞委會嗎？」江健興對台下工會成員高喊，不管最後《工會法》最後有無通過，勞工們接下來一定要團結上街頭遊行，才能讓政府知道勞工的心聲。江復興此話一出，台下叫好聲四起。
工會法是否再度列入議程 尚是未知數
然而，立院三度排入議程，工會團體也三度動員阻擋，已透過一讀的《工會法》修正草案，卻遲遲未能加入工會團體意見。全國產業總工會副秘書長黃吉伶會後對此表示，日前勞委會認為此案已列入立院一讀，暫無可置喙；至於工會團體曾拜會立院各黨團代表，卻仍未見立法院真的有人出面協商，《工會法》修正草案的後續發展仍是未知數。
星期二, 7月 28, 2009
星期日, 7月 26, 2009
制服美少女：一個普通男性讀者的觀點
這陣子看到中國時報在週末旺來報的「校園大小聲」版，看到數次「制服美少女」，年輕女孩真是青春洋溢，七月二十六日題目提供資料包括：「就讀學校、年齡、星座、身高、體重、興趣、專長、最喜歡的明星。」最後還追加制服特色，放在高中生的制服照，兩相搭配更是「相得益彰」？
重點是，我看這個幹嘛？可能我沒有制服癖，所以我不是它的目標讀者嗎？我希望我有，這樣子還可以拿以前留存的「校園大小聲」來比較一番。唉呀，這些資料看了到底有什麼意思咧？A女與B女有什麼差別？有新聞點嗎？如果完全沒有的話，那就是仿蘋果日報的「今日我最美」的方式操作。
可是，蘋果可是很踏實地的每天在路上攔人（約拍職業模特兒又是另外一回事），從地點、職業等，多數也是成年人，某種程度可以看出不同人的「個性」。然而今日讀到「校園大小聲」，除了「夏課充電去」一文外，瞄到旁邊這則圖，不禁令人好奇背後的產製過程。
今日看到的照片是「＊＊中學提供」，好處是至少還有校方與學生個人同意，不是胡亂攔拍，造成未成年學生的困擾。不過，反過來說，這等於是學校的「公關活動」。推論最合理的操作模式，應是記者聯繫校方人士，再由這些師長問學生有沒有人有意願要拍，算是幫學校做形象或宣傳。到目前為止都還好，可是接下來就有趣了，版面名稱是「制服美少女」，「染色體」就先把學生劃成兩類（身為男人真是可憐），而且還要不能長得很抱歉，「基因」也是很重要的呀。但......，這跟學校教育有什麼關係嗎？這樣的活動，一定會造成班上小小的討論，校方是不是也覺得：「長得很美的學生真的是敝校重要的資產呀。」
如果不是的話，身為教育界的人士，能不能意識到媒體對學生的影響，請個有點意思的學生上版面呢？媒體不是在聯考期間很愛找狀元，至少人家也有努力過嘛。男女合校的，要不要兩個一齊亮相咧？特殊才藝的、熱心服務的、愛打架的、抽煙被抓的、出國比賽的、改過向善的、誤入歧途的，太多種味道的學生，可以放進「制服特色」以下的族繁不及備載呀。不然，我知道你校服長什麼樣子又怎樣？當我們的教育說，有教無類；而這種制服「美」少女的出現在校園相關版面，呈現出某種迷亂。迷亂式的媒體呈現，比沒有思想的文章更可怕。
不知道有沒有人注意到，這些刊登在報紙上的制服款式有沒有什麼共通性。如果我真的注意到了，那我大概真的病了。「拜託，請不要再給我制服美少女了，不然哪天我真的上癮了，再也看不到了怎樣辦。」台北縣一名男性讀者欲拒還迎地表示。
重點是，我看這個幹嘛？可能我沒有制服癖，所以我不是它的目標讀者嗎？我希望我有，這樣子還可以拿以前留存的「校園大小聲」來比較一番。唉呀，這些資料看了到底有什麼意思咧？A女與B女有什麼差別？有新聞點嗎？如果完全沒有的話，那就是仿蘋果日報的「今日我最美」的方式操作。
可是，蘋果可是很踏實地的每天在路上攔人（約拍職業模特兒又是另外一回事），從地點、職業等，多數也是成年人，某種程度可以看出不同人的「個性」。然而今日讀到「校園大小聲」，除了「夏課充電去」一文外，瞄到旁邊這則圖，不禁令人好奇背後的產製過程。
今日看到的照片是「＊＊中學提供」，好處是至少還有校方與學生個人同意，不是胡亂攔拍，造成未成年學生的困擾。不過，反過來說，這等於是學校的「公關活動」。推論最合理的操作模式，應是記者聯繫校方人士，再由這些師長問學生有沒有人有意願要拍，算是幫學校做形象或宣傳。到目前為止都還好，可是接下來就有趣了，版面名稱是「制服美少女」，「染色體」就先把學生劃成兩類（身為男人真是可憐），而且還要不能長得很抱歉，「基因」也是很重要的呀。但......，這跟學校教育有什麼關係嗎？這樣的活動，一定會造成班上小小的討論，校方是不是也覺得：「長得很美的學生真的是敝校重要的資產呀。」
如果不是的話，身為教育界的人士，能不能意識到媒體對學生的影響，請個有點意思的學生上版面呢？媒體不是在聯考期間很愛找狀元，至少人家也有努力過嘛。男女合校的，要不要兩個一齊亮相咧？特殊才藝的、熱心服務的、愛打架的、抽煙被抓的、出國比賽的、改過向善的、誤入歧途的，太多種味道的學生，可以放進「制服特色」以下的族繁不及備載呀。不然，我知道你校服長什麼樣子又怎樣？當我們的教育說，有教無類；而這種制服「美」少女的出現在校園相關版面，呈現出某種迷亂。迷亂式的媒體呈現，比沒有思想的文章更可怕。
不知道有沒有人注意到，這些刊登在報紙上的制服款式有沒有什麼共通性。如果我真的注意到了，那我大概真的病了。「拜託，請不要再給我制服美少女了，不然哪天我真的上癮了，再也看不到了怎樣辦。」台北縣一名男性讀者欲拒還迎地表示。
星期二, 6月 30, 2009
星期二, 6月 23, 2009
星期六, 5月 23, 2009
什麼才叫做物化女性?
最近有兩系列政治口水新聞讓我想了很久，在此就不長篇大論。一則是葉金川出席WHA，面對留學生質問事件。我很好奇的是，過了這麼久，葉為何都沒有為自己的失態致歉。就算覺得在那樣的場合被逼問很窘，也用不著罵成如此吧？
另一系列則是517遊行，以蘋果日報為首，報導女立委素顏；緊接各台播出，亦帶嘲笑意味，就連台視也播出〈差很大！嗆馬女立委素顏照曝光 陳亭妃要昏倒 管碧玲老十歲〉，說實在，真的上街頭遊行抗議，無暇顧及裝扮不是很合理？如果連老三台的新聞切點也在「差很大」，相對於前陣子以身材為導向「殺很大」廣告流行語風潮，這算不算也是物化女性？咱們的NCC要不要也來罰一下？！
另一系列則是517遊行，以蘋果日報為首，報導女立委素顏；緊接各台播出，亦帶嘲笑意味，就連台視也播出〈差很大！嗆馬女立委素顏照曝光 陳亭妃要昏倒 管碧玲老十歲〉，說實在，真的上街頭遊行抗議，無暇顧及裝扮不是很合理？如果連老三台的新聞切點也在「差很大」，相對於前陣子以身材為導向「殺很大」廣告流行語風潮，這算不算也是物化女性？咱們的NCC要不要也來罰一下？！
星期日, 5月 17, 2009
星期日, 5月 10, 2009
你可以隨時「都蘭」自己，但最好不要常叫別人「甲獅」：閒談「都蘭國小vs獅甲國中」書包搞怪
幽默是一種感覺，然而幽默這種東西到底有沒有高下之別？最近傳出政界人士企圖用「獅甲國中」的書包來罵「中國呷屎」（中國甲獅），最近變成話題，討論中免不了拿第一夫人周美青背「都蘭國小」書包來比較一番。
「獅甲國中」書包究竟適不適合拿來上街頭，我個人無可置喙，然而究竟哪一個比較好笑，反而更值得深思。因為這反映了我們台灣人的幽默指數、或著反面的憂鬱指數。因為人類總是無聊到一種程度，才開始會想一些有的沒有的來搞怪。
如果要拿「都蘭國小vs獅甲國中」當命題，它們兩者的笑點共同之處在於「諧音」，而且都是閩南語式的諧音。前者以「都蘭」表示「賭爛」，意指不爽，討厭；後者以「甲獅」表示「呷屎」，也就是吃大便，不過還必須四個字等量齊觀，把「中國」加進來，箇中的醍糊味才會出來。為什麼這兩者皆為閩南語式之幽默，在社會輿論待遇卻有差別，難不成「都蘭國小」因為周美青就變得比較高尚？為什麼「獅甲國中」似乎不討好。
這篇文字其實是寫給「因為周美青才知道「都蘭國小」書包的人。就我所知的「都蘭國小」書包，背著它的人可以用來宣稱，自己對許多事情感到「賭爛」，是一個憤世嫉俗的人，是激進份子；也可以被搞笑詮釋說，自己出自「賭爛」國小，因為唸了「賭爛」國小，所以自己常常讓別人感到賭爛，自己是麻煩製造者。另外，背著這樣的國小書包，通常都已是青少年甚至是成年人，這種行為本身就有一種高度反差，有點像是大學生愛搞制服日，懷念過去長不大的日子，所以好笑。如果嘴巴很厲害的人，搞不好會說自己很關心台灣偏遠地區的教育咧。 換句話說，它的笑點層次還滿多的，也比較隱晦。
獅甲國中書包要被拿來當做一種符號使用，本身則面臨許多「劣勢」。首先，它只是被拿來意指叫中國吃大便，屬於單方面的攻擊。二來，它之所以出現在最近新聞議題，起因於政治人物發起的行為，過於刻意。再者，如果要讓自己的抗議行動看起來成熟理性，要求群體參與者都背著國中生樣式書包，似乎效果不太好。
值得注意的事，平平要惡搞、要抗議，為什麼要拿書包做文章，而不是其他的東西。我今天為何不用把台北市西藏路168號的門牌複製下來當作吊飾，說「西藏一路發」，當作支持西藏獨立（聽起來有點俗）？還是北平東路44號，祝對岸領導當局減輕地球人口壓力（這個更難笑吧）？其實我們從ECFA=會擱發，就可以發現台灣人對於諧音文化（或是笑話）的熱愛好像有點走火入魔，舉凡綜藝節目的橋段到生活中的冷笑話集，疲勞轟炸到我個人也開始不自覺地產生一些聯想，然後自己傻笑起來。
如果從符號產生的歷史來看，「都蘭國小」書包行之有年，被當作「自我詮釋型」的logo，形成一種Life attitude；獅甲國中書包之所以被拿來運用，除了網路轉寄「中國甲獅」的笑話，以傳播邏輯來看，不免是加上「周美青背都蘭國小書包」新聞的影響，才會出現在政治場域。
然而就符號的性質來看，「都蘭國小」書包被一群人詮釋為一種生活態度符碼。後來不知為何，第一夫人背這個書包上了新聞，才變成政治新聞中的人情趣味故事，也漸漸商業化了起來。但在這個「A等於B」泛濫的時代，我必須要說「都蘭國小」書包不等於周美青。
獅甲國中書包成為議題，則是從網路笑話傳播的力量，被政治人物大張旗鼓式的宣導運用，本身即是政治行動，也因此所引起的反響多少會比較大。
所以說穿了，這兩者符號的差別在於，一個指涉的對象模糊，但偏向自己；一個對象具體，並指向他者。被拿來當作惡趣味使用的「都蘭國小」與「獅甲國中」這兩個苦主，謝謝你們讓我們瞭解，自嘲是一種比較讓大眾接受（但不好學習）的幽默，你可以隨時賭爛自己，但最好不要常叫別人呷屎。
「獅甲國中」書包究竟適不適合拿來上街頭，我個人無可置喙，然而究竟哪一個比較好笑，反而更值得深思。因為這反映了我們台灣人的幽默指數、或著反面的憂鬱指數。因為人類總是無聊到一種程度，才開始會想一些有的沒有的來搞怪。
如果要拿「都蘭國小vs獅甲國中」當命題，它們兩者的笑點共同之處在於「諧音」，而且都是閩南語式的諧音。前者以「都蘭」表示「賭爛」，意指不爽，討厭；後者以「甲獅」表示「呷屎」，也就是吃大便，不過還必須四個字等量齊觀，把「中國」加進來，箇中的醍糊味才會出來。為什麼這兩者皆為閩南語式之幽默，在社會輿論待遇卻有差別，難不成「都蘭國小」因為周美青就變得比較高尚？為什麼「獅甲國中」似乎不討好。
這篇文字其實是寫給「因為周美青才知道「都蘭國小」書包的人。就我所知的「都蘭國小」書包，背著它的人可以用來宣稱，自己對許多事情感到「賭爛」，是一個憤世嫉俗的人，是激進份子；也可以被搞笑詮釋說，自己出自「賭爛」國小，因為唸了「賭爛」國小，所以自己常常讓別人感到賭爛，自己是麻煩製造者。另外，背著這樣的國小書包，通常都已是青少年甚至是成年人，這種行為本身就有一種高度反差，有點像是大學生愛搞制服日，懷念過去長不大的日子，所以好笑。如果嘴巴很厲害的人，搞不好會說自己很關心台灣偏遠地區的教育咧。 換句話說，它的笑點層次還滿多的，也比較隱晦。
獅甲國中書包要被拿來當做一種符號使用，本身則面臨許多「劣勢」。首先，它只是被拿來意指叫中國吃大便，屬於單方面的攻擊。二來，它之所以出現在最近新聞議題，起因於政治人物發起的行為，過於刻意。再者，如果要讓自己的抗議行動看起來成熟理性，要求群體參與者都背著國中生樣式書包，似乎效果不太好。
值得注意的事，平平要惡搞、要抗議，為什麼要拿書包做文章，而不是其他的東西。我今天為何不用把台北市西藏路168號的門牌複製下來當作吊飾，說「西藏一路發」，當作支持西藏獨立（聽起來有點俗）？還是北平東路44號，祝對岸領導當局減輕地球人口壓力（這個更難笑吧）？其實我們從ECFA=會擱發，就可以發現台灣人對於諧音文化（或是笑話）的熱愛好像有點走火入魔，舉凡綜藝節目的橋段到生活中的冷笑話集，疲勞轟炸到我個人也開始不自覺地產生一些聯想，然後自己傻笑起來。
如果從符號產生的歷史來看，「都蘭國小」書包行之有年，被當作「自我詮釋型」的logo，形成一種Life attitude；獅甲國中書包之所以被拿來運用，除了網路轉寄「中國甲獅」的笑話，以傳播邏輯來看，不免是加上「周美青背都蘭國小書包」新聞的影響，才會出現在政治場域。
然而就符號的性質來看，「都蘭國小」書包被一群人詮釋為一種生活態度符碼。後來不知為何，第一夫人背這個書包上了新聞，才變成政治新聞中的人情趣味故事，也漸漸商業化了起來。但在這個「A等於B」泛濫的時代，我必須要說「都蘭國小」書包不等於周美青。
獅甲國中書包成為議題，則是從網路笑話傳播的力量，被政治人物大張旗鼓式的宣導運用，本身即是政治行動，也因此所引起的反響多少會比較大。
所以說穿了，這兩者符號的差別在於，一個指涉的對象模糊，但偏向自己；一個對象具體，並指向他者。被拿來當作惡趣味使用的「都蘭國小」與「獅甲國中」這兩個苦主，謝謝你們讓我們瞭解，自嘲是一種比較讓大眾接受（但不好學習）的幽默，你可以隨時賭爛自己，但最好不要常叫別人呷屎。
星期日, 1月 25, 2009
除夕閱讀小記
摘自《在台北生存的100個理由》 BY黃威融
-現在最不能忍受人家說，有多少好點子在他的腦中，如果做出來的話
保證天下無敵。 這個世界要看的是你做出了什麼，而不是你想到什麼。說
和想比做簡單太多，這是廢話， 卻有很多人樂此不疲。這個社會不清醒的
人本來就不少，萬萬沒想到身邊的人就是不清醒 的那群人。台灣這一代年
輕人最悲哀的地方，就是擁有很好的批評壞品味的能力，卻沒有 起碼生產
好品味的實力。看戲就看戲卻好發議論，明明自己家裡有玻璃窗，偏偏又
愛朝人 家的房子丟石頭。越來越覺得這年頭想要革命者本身的問題，和革
命所要面對的問題一樣巨大；真正的革命需要的是想到拆窗戶立刻就去拆
的人，而不是在那邊想半天想一大堆、卻什麼也無能為力的人。
這段話在多年後不經意重讀，與近來朋友告誡我的話語，其實道理是
一樣的。為了即將到來的新年，除舊佈新！
-現在最不能忍受人家說，有多少好點子在他的腦中，如果做出來的話
保證天下無敵。 這個世界要看的是你做出了什麼，而不是你想到什麼。說
和想比做簡單太多，這是廢話， 卻有很多人樂此不疲。這個社會不清醒的
人本來就不少，萬萬沒想到身邊的人就是不清醒 的那群人。台灣這一代年
輕人最悲哀的地方，就是擁有很好的批評壞品味的能力，卻沒有 起碼生產
好品味的實力。看戲就看戲卻好發議論，明明自己家裡有玻璃窗，偏偏又
愛朝人 家的房子丟石頭。越來越覺得這年頭想要革命者本身的問題，和革
命所要面對的問題一樣巨大；真正的革命需要的是想到拆窗戶立刻就去拆
的人，而不是在那邊想半天想一大堆、卻什麼也無能為力的人。
這段話在多年後不經意重讀，與近來朋友告誡我的話語，其實道理是
一樣的。為了即將到來的新年，除舊佈新！
星期五, 9月 26, 2008
毒奶重上架?衛生署長先下架
中國毒奶風波延續至今，2.5ppm可能會比633成為本年度最令國人印象深刻的數值，後者是說要達到卻達不到，前者卻是不應該存在卻竟然它存在。果不其然，昨日衛生署長林芳郁請辭後，今日葉金川上台接任的第一件事情，就是取消2.5ppm政策，拒絕食品裡面含有三聚氰胺。
嚴禁、放寬、再嚴禁，這幾天的風風雨雨，看了自己也傻眼。其實官員只要意識到，三聚氰胺是為了謀取不當利益而添加於奶製品的物質，任何放寬標準其實都只是讓民眾信心喪失，就算讓產品又重新上架，能減輕廠商的經濟損失嗎？我想大多數的人在沒有具體變革措施之前，都不會碰這些產品了。
這個時候，如何運用鐵腕政策，讓大眾逐漸恢復信心才是首要之務吧。
嚴禁、放寬、再嚴禁，這幾天的風風雨雨，看了自己也傻眼。其實官員只要意識到，三聚氰胺是為了謀取不當利益而添加於奶製品的物質，任何放寬標準其實都只是讓民眾信心喪失，就算讓產品又重新上架，能減輕廠商的經濟損失嗎？我想大多數的人在沒有具體變革措施之前，都不會碰這些產品了。
這個時候，如何運用鐵腕政策，讓大眾逐漸恢復信心才是首要之務吧。
星期三, 9月 17, 2008
凝視總統當選人的文化政見（其二)
停筆許久，為了看。
前些日子偶爾與一些朋友們聊到什麼是文化。其實「文化創意產業」應是文化的一環，並非目的。我想，許多人會說台灣沒有文化，這句話可能失之過簡，因為一個群體長期的生活方式，亦即文化。
或許，近期熱映的電影《海角七號》，隱約就是一個答案吧。節錄導演魏德聖接受《中國時報》訪談時提到：「國片之前有太多包袱，但當大家不再單純用影像思考，而能用講故事的邏輯來看待時，國片就回到了常民文化。我覺得最重要的是能不能說出一個好故事，《海角》就像老人家說故事給小孩子聽一樣，回歸常民文化去說一個好故事。 」
推動政策，多聽聽故事吧。
前些日子偶爾與一些朋友們聊到什麼是文化。其實「文化創意產業」應是文化的一環，並非目的。我想，許多人會說台灣沒有文化，這句話可能失之過簡，因為一個群體長期的生活方式，亦即文化。
或許，近期熱映的電影《海角七號》，隱約就是一個答案吧。節錄導演魏德聖接受《中國時報》訪談時提到：「國片之前有太多包袱，但當大家不再單純用影像思考，而能用講故事的邏輯來看待時，國片就回到了常民文化。我覺得最重要的是能不能說出一個好故事，《海角》就像老人家說故事給小孩子聽一樣，回歸常民文化去說一個好故事。 」
推動政策，多聽聽故事吧。
星期六, 4月 05, 2008
凝視總統當選人的文化政見（其一）
2008年的中華民國總統選舉結束，塵埃落定，但未來經濟能否好轉、兩岸關係是否改善，正隨著不斷逼近的總統就職日，引發各界思辯；然而，選民是否也不該忘記，總統當選人馬英九的政見曾提及：「文化是台灣的關鍵實力」、「把文化提升到國家發展戰略最高地位，以文化思維浸潤並整合國防、外交、經濟、產業、環保、教育等等」。如果馬英九及其幕僚團隊的邏輯思考並沒有隨著當選而改變，那麼我期待文化政策可以有同等的討論，並把原先政見之中模糊不清的部分更具體呈現。
就拿「設置台灣電影中心」的政見來談，對於我這種無知小民，只知道「財團法人電影推廣文教基金會」下已有「台灣電影中心」（參考http://www.tfc.kingnet.com.tw/b.html），因此不知道馬先生的此項政見所指為何。是改變既有的台灣電影中心？還是「設置」另一個台灣電影中心？「人才培育、創作提升、產業結構、到國際行銷」講得容易，但這些藥方不少國內的電影工作人員應都心知肚明，但究竟如何落實還是路漫漫。
另外，將電影藝術教育納入學校教育，立意良善，可惜還不知是在哪一範圍層級的教育，亦不知是單一課程，包含初步的電影製作分析？還是融入其他既有科目，播放與科目相關的電影。這些問題都還不考慮學校教師的能力與工作時間，會不會只是一堂兩小時左右的電影播映課？
像這樣的政見講得輕鬆，但就要與馬先生的「教育政策」配合，還要考量多久成效浮現，否則會不會又是四年一場空。當然，總統大選是在規劃大方向，細節無法一一說明，但自許為「文化總統」的馬先生，就不應該文化議題只靠「觀光」兩字來包裝，甚至淹沒在政治經濟的爭辯之中。
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以文化為核心的全球佈局
（資料來源－馬英九、蕭萬長2008總統大選競選網站
http://2008.ma19.net/policy4you/culture）
基本理念
唯有將文化提升匯聚成整體國力，台灣才能以小博大，才能永續經營。
文化是台灣的關鍵實力。儘管全球競爭激烈，加以國際處境艱難，台灣的教育水準、人民素質、公民社會、藝文創新，明顯地領先於華人世界，是台灣最大資產。
以文化治國，對內可以激發創意，厚培產業，對外可以穿越政治圍籬，開啟對話交流，創造台灣新形象。
利用台灣已有的整體素質優勢，把文化提升到國家發展戰略最高地位，以文化思維浸潤並整合國防、外交、經濟、產業、環保、教育等等，將傳統的國際經濟競爭態勢轉變為文化總體競爭。同時以文化為價值核心推動自然旅遊及人文觀光，使台灣成為亞洲觀光重鎮。
以文化作為21世紀的策略領航，以文化的「軟力量」深耕台灣，走入國際。
具體主張
以文化作為21世紀首要發展競爭戰略
一、成立「文化諮議小組」，召開年度「總統文化論壇」
－「文化諮議小組」由行政院長召集，遴聘文化界及學者專家為成員，就文化如何融入政府行政提出建言，以為國政規劃之依據。
－「總統文化論壇」每年由總統召開，整合政府相關部會，並邀集民間藝文界及觀光界學者專家、外國駐台代表等，廣納民意，確保文化進入國家政策所有層面，得到落實。
二、一年內成立「文化觀光部」並完成「文化創意產業法」立法
－提高文化主管機構的行政位階。將文化觀光提升到國家戰略地位，使文化理念徹底融入國政藍圖。
－一年內完成「文創法」立法。全面改善創意產業環境及產業結構，針對創作、市場、流通、創投及賦稅條件等等，全盤翻新。
三、四年內將文化預算從1.3%提高至總預算的４％
把文化當作國家基礎建設，需大破大立之措施。文化是國家重大投資，既是民族生命力的傳承，也是國力的培育，更是產業的策略經營。
文建會升格至文觀部，結合觀光，預算應由目前之0.38%提高到３％。總文化預算提高到４％。
四、開大門，走大路，吸納全球文化人才
全面擴大吸引人才，重新檢視移民政策以及留學生及僑生政策，重新制訂產業吸引人才條例，開最大的國門，創最大的誘因，納引最多的人才，尤其重點吸收大陸優異人士以及東南亞華人，以厚植國力。
以觀光作為領航旗艦產業
五、設置「觀光發展基金」
提撥300億成立觀光發展基金，協助地方發展文化及景觀特色，改善公共設施。輔導並鼓勵民間研發具文化深度、生態永續、品質達國際水準的旅遊條件。
六、天空開放，海岸解嚴，還港於民，國土加值
－重新審視法令，國內領空容許輕航機、熱氣球、滑翔翼等多元休閒，增加台灣觀光能力。國外領空，則兩岸直航可以藉由國際航線的轉接，使台灣成為東亞樞紐，同時帶來國際觀光資源。
－海岸解嚴，可以引進國際投資，在環境評估許可前提下，打造國際級渡假黃金海岸。有潛力的海港必須轉型為多元休閒漁港或國際油輪停泊港，創造港都文化特質。
七、多元開拓觀光市場，中國大陸、亞太、歐美市場三頭並進
除了逐步開放大陸觀光客來台之外，全力加強開拓亞太及歐美市場。對內耕耘深度文化旅遊，大幅提昇基礎設施，對外以全面文化及藝術交流為火車頭，帶動觀光。
八、全力推動醫療觀光
台灣擁有高品質醫療服務、相對低廉的醫療成本，以及豐富觀光資源，在華人市場更有語言優勢，發展醫療觀光極具潛力。預估2009年產值可達180億元，並且帶動105.6億元新增直接投資，創造3萬個直接就業機會，及20萬相關就業人口。
厚植台灣文化，開啟國際市場
九、成立「文化創意產業研發中心」，提升本土藝術，結合最新科技，融入國際市場。
－循台灣發展高科技產業模式，成立「文化創意產業研發中心」。扶植文化產業的創投、研發、品牌建立及國際流通，刺激原創能力，建立國際品牌，對內結合觀光產業通路，對外加強國際競爭力。
－本土藝術，譬如歌仔戲、布袋戲、南北管等傳統藝術，透過重點輔助以及專業科研，有機會提升為國家創意資產，且行銷國際，如同日本行銷「三國演義」電腦遊戲或美國好萊塢發行「花木蘭」動畫。
十、設置「台灣電影中心」
－循英國電影中心模式，附設國家電影院等，全力推動台灣的電影產業，從人才培育、創作提升、產業結構、到國際行銷，一條龍作業。
－電影藝術教育納入學校教育內容，使國民自幼即接受電影藝術薰陶，為台灣電影培養創作者及欣賞者，從根處培植國片。
十一、重點培育本土文化優勢，成立「公共電視閩南語製作中心」及專屬頻道
全球約有4900萬閩南語人口。閩南語是最優美的古漢語之一，也是台灣的重大文化優勢。結合原有資源，全力提升閩南語的深度創作，以政策獎勵閩南語的優質影視製作。設置專業閩南語專屬頻道，系統化典藏並推廣閩南語文化，使台灣成為全球優質閩南語文化的輸出中心。
以文化創造「和平紅利」
十二、促進台灣價值輸出，全面開放兩岸文化交流
透過協商，促成兩岸媒體相互駐點採訪正常化，支持各級學校與大陸學校交換交流；鼓勵民間基金會深入大陸，在大陸設點推動公益，或扶貧濟弱，或講學啟蒙、或培育人才、激發創意，擴大兩岸接觸面，做一個「價值的輸出國」。
十三、發起華人世界的「台灣獎」
「諾貝爾獎」使小國瑞典成為舉足輕重的價值大國。「蕞爾」台灣以其不同於中國大陸的海洋特質及開放精神，以高度專業之評審制度及數字可觀之獎金發起華人世界的「台灣獎」，促進華人世界的價值交流，跨越區域之間的隔閡與敵意，是台灣對華人世界最可能落實的貢獻。
十四、促成華人世界合作編纂「二十一世紀華文大辭典」
華人世界雖同文，但語言及文化意涵差異頗大。「大辭典」的共同編纂，以正體字及簡體字雙版進行，除本身具學術及實用價值外，更可透過此文化平台，讓華人世界超越政治的紛爭，進入理性、深度、持久的溝通，是台灣發揮「槓桿」效用最可著力之處。
以文化突圍，創造台灣新形象
十五、以文化為大使，創設「文化外交基金」
－整合原有資源，提撥50億成立文化外交基金。透過文化外交基金積極參與國際文化組織及國際藝術活動；設置獎學金，鼓勵國際學生來台灣學習語言；支持漢學家來台灣研究；吸引外國導演來台灣拍片、作家來台灣寫作等等，與世界對話。
－由文觀部在各使館/代表處設置專職文化參事，全力推動國際文化交流。駐外使館以文化為核心任務之一。
－強化「陽光南方政策」。重視東南亞，倍增東南亞來台留學生人數，透過觀光、留學、文化交流政策，重點吸引東南亞華人前來台灣留學、旅遊、投資、創業，使台灣成為東南亞華人的文化「故鄉」，同時將文化轉化為經濟產業的力量。
十六、設置境外「台灣書院」，以文化交心
台灣是華人文化重鎮，舉凡儒教、佛學、禪宗、文學、建築、工藝、傳統民俗等，均得到較其他華文地區較為完整的保存與發揚。有系統地與歐美國家社區合作設置「台灣書院」，開設哲學、文學、藝術等相關課程，推動「台灣學」，不僅可以拓展文化市場，更可以改變台灣的國際形象。兩岸關係和緩後，台灣書院亦可駐北京、上海、廣州各點，促進大陸與台灣的深度交流。
就拿「設置台灣電影中心」的政見來談，對於我這種無知小民，只知道「財團法人電影推廣文教基金會」下已有「台灣電影中心」（參考http://www.tfc.kingnet.com.tw/b.html），因此不知道馬先生的此項政見所指為何。是改變既有的台灣電影中心？還是「設置」另一個台灣電影中心？「人才培育、創作提升、產業結構、到國際行銷」講得容易，但這些藥方不少國內的電影工作人員應都心知肚明，但究竟如何落實還是路漫漫。
另外，將電影藝術教育納入學校教育，立意良善，可惜還不知是在哪一範圍層級的教育，亦不知是單一課程，包含初步的電影製作分析？還是融入其他既有科目，播放與科目相關的電影。這些問題都還不考慮學校教師的能力與工作時間，會不會只是一堂兩小時左右的電影播映課？
像這樣的政見講得輕鬆，但就要與馬先生的「教育政策」配合，還要考量多久成效浮現，否則會不會又是四年一場空。當然，總統大選是在規劃大方向，細節無法一一說明，但自許為「文化總統」的馬先生，就不應該文化議題只靠「觀光」兩字來包裝，甚至淹沒在政治經濟的爭辯之中。
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以文化為核心的全球佈局
（資料來源－馬英九、蕭萬長2008總統大選競選網站
http://2008.ma19.net/policy4you/culture）
基本理念
唯有將文化提升匯聚成整體國力，台灣才能以小博大，才能永續經營。
文化是台灣的關鍵實力。儘管全球競爭激烈，加以國際處境艱難，台灣的教育水準、人民素質、公民社會、藝文創新，明顯地領先於華人世界，是台灣最大資產。
以文化治國，對內可以激發創意，厚培產業，對外可以穿越政治圍籬，開啟對話交流，創造台灣新形象。
利用台灣已有的整體素質優勢，把文化提升到國家發展戰略最高地位，以文化思維浸潤並整合國防、外交、經濟、產業、環保、教育等等，將傳統的國際經濟競爭態勢轉變為文化總體競爭。同時以文化為價值核心推動自然旅遊及人文觀光，使台灣成為亞洲觀光重鎮。
以文化作為21世紀的策略領航，以文化的「軟力量」深耕台灣，走入國際。
具體主張
以文化作為21世紀首要發展競爭戰略
一、成立「文化諮議小組」，召開年度「總統文化論壇」
－「文化諮議小組」由行政院長召集，遴聘文化界及學者專家為成員，就文化如何融入政府行政提出建言，以為國政規劃之依據。
－「總統文化論壇」每年由總統召開，整合政府相關部會，並邀集民間藝文界及觀光界學者專家、外國駐台代表等，廣納民意，確保文化進入國家政策所有層面，得到落實。
二、一年內成立「文化觀光部」並完成「文化創意產業法」立法
－提高文化主管機構的行政位階。將文化觀光提升到國家戰略地位，使文化理念徹底融入國政藍圖。
－一年內完成「文創法」立法。全面改善創意產業環境及產業結構，針對創作、市場、流通、創投及賦稅條件等等，全盤翻新。
三、四年內將文化預算從1.3%提高至總預算的４％
把文化當作國家基礎建設，需大破大立之措施。文化是國家重大投資，既是民族生命力的傳承，也是國力的培育，更是產業的策略經營。
文建會升格至文觀部，結合觀光，預算應由目前之0.38%提高到３％。總文化預算提高到４％。
四、開大門，走大路，吸納全球文化人才
全面擴大吸引人才，重新檢視移民政策以及留學生及僑生政策，重新制訂產業吸引人才條例，開最大的國門，創最大的誘因，納引最多的人才，尤其重點吸收大陸優異人士以及東南亞華人，以厚植國力。
以觀光作為領航旗艦產業
五、設置「觀光發展基金」
提撥300億成立觀光發展基金，協助地方發展文化及景觀特色，改善公共設施。輔導並鼓勵民間研發具文化深度、生態永續、品質達國際水準的旅遊條件。
六、天空開放，海岸解嚴，還港於民，國土加值
－重新審視法令，國內領空容許輕航機、熱氣球、滑翔翼等多元休閒，增加台灣觀光能力。國外領空，則兩岸直航可以藉由國際航線的轉接，使台灣成為東亞樞紐，同時帶來國際觀光資源。
－海岸解嚴，可以引進國際投資，在環境評估許可前提下，打造國際級渡假黃金海岸。有潛力的海港必須轉型為多元休閒漁港或國際油輪停泊港，創造港都文化特質。
七、多元開拓觀光市場，中國大陸、亞太、歐美市場三頭並進
除了逐步開放大陸觀光客來台之外，全力加強開拓亞太及歐美市場。對內耕耘深度文化旅遊，大幅提昇基礎設施，對外以全面文化及藝術交流為火車頭，帶動觀光。
八、全力推動醫療觀光
台灣擁有高品質醫療服務、相對低廉的醫療成本，以及豐富觀光資源，在華人市場更有語言優勢，發展醫療觀光極具潛力。預估2009年產值可達180億元，並且帶動105.6億元新增直接投資，創造3萬個直接就業機會，及20萬相關就業人口。
厚植台灣文化，開啟國際市場
九、成立「文化創意產業研發中心」，提升本土藝術，結合最新科技，融入國際市場。
－循台灣發展高科技產業模式，成立「文化創意產業研發中心」。扶植文化產業的創投、研發、品牌建立及國際流通，刺激原創能力，建立國際品牌，對內結合觀光產業通路，對外加強國際競爭力。
－本土藝術，譬如歌仔戲、布袋戲、南北管等傳統藝術，透過重點輔助以及專業科研，有機會提升為國家創意資產，且行銷國際，如同日本行銷「三國演義」電腦遊戲或美國好萊塢發行「花木蘭」動畫。
十、設置「台灣電影中心」
－循英國電影中心模式，附設國家電影院等，全力推動台灣的電影產業，從人才培育、創作提升、產業結構、到國際行銷，一條龍作業。
－電影藝術教育納入學校教育內容，使國民自幼即接受電影藝術薰陶，為台灣電影培養創作者及欣賞者，從根處培植國片。
十一、重點培育本土文化優勢，成立「公共電視閩南語製作中心」及專屬頻道
全球約有4900萬閩南語人口。閩南語是最優美的古漢語之一，也是台灣的重大文化優勢。結合原有資源，全力提升閩南語的深度創作，以政策獎勵閩南語的優質影視製作。設置專業閩南語專屬頻道，系統化典藏並推廣閩南語文化，使台灣成為全球優質閩南語文化的輸出中心。
以文化創造「和平紅利」
十二、促進台灣價值輸出，全面開放兩岸文化交流
透過協商，促成兩岸媒體相互駐點採訪正常化，支持各級學校與大陸學校交換交流；鼓勵民間基金會深入大陸，在大陸設點推動公益，或扶貧濟弱，或講學啟蒙、或培育人才、激發創意，擴大兩岸接觸面，做一個「價值的輸出國」。
十三、發起華人世界的「台灣獎」
「諾貝爾獎」使小國瑞典成為舉足輕重的價值大國。「蕞爾」台灣以其不同於中國大陸的海洋特質及開放精神，以高度專業之評審制度及數字可觀之獎金發起華人世界的「台灣獎」，促進華人世界的價值交流，跨越區域之間的隔閡與敵意，是台灣對華人世界最可能落實的貢獻。
十四、促成華人世界合作編纂「二十一世紀華文大辭典」
華人世界雖同文，但語言及文化意涵差異頗大。「大辭典」的共同編纂，以正體字及簡體字雙版進行，除本身具學術及實用價值外，更可透過此文化平台，讓華人世界超越政治的紛爭，進入理性、深度、持久的溝通，是台灣發揮「槓桿」效用最可著力之處。
以文化突圍，創造台灣新形象
十五、以文化為大使，創設「文化外交基金」
－整合原有資源，提撥50億成立文化外交基金。透過文化外交基金積極參與國際文化組織及國際藝術活動；設置獎學金，鼓勵國際學生來台灣學習語言；支持漢學家來台灣研究；吸引外國導演來台灣拍片、作家來台灣寫作等等，與世界對話。
－由文觀部在各使館/代表處設置專職文化參事，全力推動國際文化交流。駐外使館以文化為核心任務之一。
－強化「陽光南方政策」。重視東南亞，倍增東南亞來台留學生人數，透過觀光、留學、文化交流政策，重點吸引東南亞華人前來台灣留學、旅遊、投資、創業，使台灣成為東南亞華人的文化「故鄉」，同時將文化轉化為經濟產業的力量。
十六、設置境外「台灣書院」，以文化交心
台灣是華人文化重鎮，舉凡儒教、佛學、禪宗、文學、建築、工藝、傳統民俗等，均得到較其他華文地區較為完整的保存與發揚。有系統地與歐美國家社區合作設置「台灣書院」，開設哲學、文學、藝術等相關課程，推動「台灣學」，不僅可以拓展文化市場，更可以改變台灣的國際形象。兩岸關係和緩後，台灣書院亦可駐北京、上海、廣州各點，促進大陸與台灣的深度交流。
星期五, 4月 04, 2008
2007 BJC William 林韋良
中國時報 2008.02.17
林韋良扯鈴絕技 奪法國明日節雜技大賽首獎
中央社
「台灣之光」又在國際閃耀! 國立台北教育大學一年級學生林韋良在巴黎舉行的「法國明日節第二十九屆雜技大賽」，以優異的扯鈴技藝，擊敗來自中國大陸、歐、美、非各國的雜技代表隊伍，奪得最高榮譽金獎首獎之總統獎，並榮獲觀眾票選第一名及俄羅斯藝術表演家維克多奇特別獎。
法國「明日節雜技大賽」與摩納哥「蒙地卡羅雜技大賽」、中國「武漢雜技大賽」、「吳橋雜技大賽」被視為世界四大雜技大賽，如同國際網球界的四大滿貫賽事一樣受重視。
林韋良的指導教練曾文秀接受訪問指出，二月二日在巴黎舉行的法國明日節第二十九屆雜技大賽，參賽隊伍都是各國職業好手，以業餘身分參賽的林韋良，能在這些職業好手中脫穎而出，實屬不易。 她並指出，林韋良是首位通過審核，取得明日節雜技大賽參賽資格的台灣選手，而且首次以扯鈴參賽就奪得最高榮譽，也是台灣第一人，就連中國大陸籍裁判、「中國雜技家協會」副主席李西寧，就多次給予林韋良滿分，並認為台灣創造了奇蹟。 林韋良在比賽中除了展現高超的扯鈴技巧和柔軟的身段，愉悅的表演風格及充滿感染力的眼神和笑容，令人賞心悅目，受到各國評審一致的青睞和肯定。
陪同林韋良參賽的曾文秀也說出這次參賽曲折的過程；她說，林韋良這次代表台灣參賽，受到中國大使館的干預，要求不得配戴及揮舞中華民國國旗，幾經溝通無效，林韋良心情大受影響，最後為求能為台灣爭光，不得已才用「中國台灣」名義參賽，
最後不負大家期待，贏得首獎，在領獎時，仍強調是來自台灣。 林韋良在法國明日節比賽結束後，和教練曾文秀轉往比利時參加當地的雜耍節，並於「教學坊」中作扯鈴教學及與外國友人進行技術交流，前天返抵台灣。
星期六, 3月 29, 2008
西藏，怎麼了
早上我正點擊著網站「西藏之頁」，這一陣子西藏所發生的暴動事件，讓這裡刊載的新聞量有增無減。悠悠歷史，這次藏人暴動事件似乎是可以預期的。回憶起自己大學時代還是藝文線記者之時，曾採訪「2003流浪者音樂節」系列活動。在「旅者說故事」中，BBC記者張力奮文化大學教育推廣部述說「兩個西藏」，當時就點出了藏漢之間的隔劾，更甚至是藏人彼此間的矛盾。當世人關注現下的西藏情勢時，或許一些重要的新聞採訪是值得再被提出檢視，呈現歷史樣貌。在此就先轉貼張力奮為BBC於2002年專訪達賴喇嘛的文章。
BBC獨家專訪達賴喇嘛（上）
BBC獨家專訪達賴喇嘛（下）
PS:陳立（本名：張力奮），現任BBC英國廣播公司中文部資深記者﹔生於上海，畢業於上海復旦大學新聞系，後留學英國，獲傳播學博士學位。
BBC獨家專訪達賴喇嘛（上）
BBC獨家專訪達賴喇嘛（下）
PS:陳立（本名：張力奮），現任BBC英國廣播公司中文部資深記者﹔生於上海，畢業於上海復旦大學新聞系，後留學英國，獲傳播學博士學位。
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